1)第669章 太史慈怒极攻城_三国吕布之女
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  第669章太史慈怒极攻城

  广陵城内八千人,她只带了三千出来。她得回去,不然以太史慈的猛势,广陵没有战将能够挡得住他不要命般的攻势。

  此时太史慈与江东兵正处于最最愤怒,最最哀怨的时候,都说哀兵必胜。当屈辱的怒与洗刷耻辱的哀组合在一起的时候,会转化成一种无人可争锋的士气。这一种,如果非要概念,就是宁死也要战胜的意志。

  这般意志是何物?!是天地之灵气,连天地都会让道的精神。

  这一种若是败了,连天地都要与之同悲祭奠的共振。

  万物有灵,有其悲时,而若共悲,天地也会转为慈。怒与慈悲,是天的共存形态。

  这个时候的太史慈是不可战胜的,因为你可以杀了一个不怕死的敌人,但却战胜不了一个宁愿以死赴义的勇士。

  这一点,陈登未必懂。

  可是高二娘懂。她虽是女子,却出身将门。高家虽然说不是多么显赫的世族,但是祖辈世代为将,以武传家。家风与氛围之中,就算不教女儿,她也会深受影响与熏陶。

  她太知道陷阵营的厉害。因为陷阵营不惧死,所以才有了不可战胜的神话,名震天下。人数不多,却个个骁勇,以一敌百。

  张辽后来也深受高顺领军的影响,也效法高顺练兵之法,强强结合,组成强兵。

  身为战将,都知道现在是最危险的时候,刚刚的太史慈,俨然是不打算要命了。

  这个人,领着五千精锐先锋,这些人,足以成为第二个更大的陷阵营!

  她怕陈登会做出激化事情的事来。为什么这么说呢?!

  你真的不能用一个甘心赴死,不惧死的孙策去威胁一个同样不怕死的太史慈退兵。万一攻城郁急,而陈登不能敌时,高二娘是真怕他拿着孙策去威胁太史慈。

  不管当不当面,都只会激化矛盾。

  要么当面,只会将陈登和广陵架上火台。

  士可杀,不可辱,孙策身为主将,江东之主,他若遇此情况,只会自尽也不愿意被当成筹码威胁江东之兵。他是一个可以死,但是绝不能受辱的人。

  孙策与其它的战将都不太一样。像别的主公,倘若被擒了,很多老谋深算的人,都会隐忍负重,委曲求全,以求十年报仇不晚,只要没死!足够有耐心卧薪尝胆。

  但是孙策这个人不太一样。他是那种刚过易折的那种人。一旦确信,威胁他所在乎的一切时,他就会舍弃自己的生命。因为他有更不能舍弃的东西高于生命。

  孙策死在战场,与死在被威胁不得不死这件事上的性质是完全不同的。

  高二娘怕陈登不知人主之志,做出不可挽回的事情来,所以带着人拼命的也往回赶!

  此时黄祖部将张硕带着先锋营也已经到了,见到来接应的斥侯,便火速的也往广陵赶,一面命人报信与黄祖,言之

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