第一百五十章大婚之日

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　　日子一天天过去，贺兰敏之的婚期马上就要到了。

　　因为武则天的特别关照，那日宫中宴饮后贺兰敏之不需要再去官衙做事，专门回府中筹备婚礼，婚后直到过年，也不要去处理事，可以说有一个非常长的婚假，他也全身心地投入到结婚的大事上。

　　婚礼前几日，韩国夫人府上下早已是一派红色的喜庆气氛。

　　贺兰家族因为已经败落，家族中有名望的人也少，应邀来参加婚礼者并不是很多，但杨家也就是贺兰敏之的外祖母荣国夫人杨氏那边来的人不少，因为武顺身份远比杨思俭尊贵，她的母亲荣国夫人又是杨家的骄傲，许多杨氏家族的人在拜访了荣国夫人后，也顺便到韩国夫人府上拜访，连杨氏的族长也曾来过，并和贺兰敏之有过长谈，盛赞了一番贺兰敏之这个有为的青年才俊。

　　来的人多，韩国夫人府很热闹，天天宾客满门，越加让这场婚礼显得隆重。

　　婚礼将近，为表示喜庆，韩国夫人府可是装扮一新，张灯结彩，到处都是喜庆的味道，府中所有的下人们也都添置了一套新衣服，贺兰敏之结婚当日，所有人都要穿着新衣待客，府中下人喜滋滋的脸色更增添了府中喜庆的味道。

　　婚礼的程序在有条不紊地进行着，在身体力行地参与到婚礼的准备中，知道了整个结婚的程序后，贺兰敏之才知道，在古代结婚是件辛苦的几乎要让人绝望的事，仪式的繁琐程度都让他有“打退堂鼓”的想法，但想到要娶的是杨绮那娇滴滴的美人儿，也硬着头皮忍住。

　　婚礼过程按周礼分为六个阶段，称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　　纳采是男方向女方正式求婚的第一步。雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有定时，从无失信，以此来作为男女双方信守不渝的象征，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶；古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征阴阳和顺，也象征新娘的忠贞专一。又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。

　　在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的说媒人手捧一只活雁作为贽见礼物。女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

　　问名，即男方请媒人问女方姓氏、出生年月日时等，报于男家，用于宗庙占卜婚姻吉凶，所谓的合八字也就是根据双方出生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

　　纳吉是男方问名

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